Психологи, эзотерики и другие охотники на правду очень любят одну игру. Состоит она в том, чтобы указывать друг другу на ошибки, омрачения, иллюзии и прочую ложь.
У этой игры есть одна явная польза: тренировка внимательности для единственно важных разборок с самим собой.
И у этого есть цена: привычка обращать свое внимание вовне, а не внутрь.
Понимание и этой ценности, и ее цены, позволяет выстроить баланс.
А как же помощь другому на его духовном пути? А никак. Непрошеная помощь стоит очень дешево, а ценность ответа без вопроса стремится к нулю.
Пошел думать о том, зачем я это написал...
Чувство собственного превосходства может быть "магической" реализацией потребности в безопасности. Ведь только если я особенный, у меня есть шанс избежать обычных человеческих страданий: как минимум, ошибок и поражений, а может быть, даже старости, болезней и смерти.
В восприятии это проявляется как усиление тревоги, всякий раз, при мыслях о себе как обычном человеке.
Был на семинаре по космоэнергетике у Андрея Ширяева. Звучит, конечно, как что-то совершенно шизотерическое :) Но мне не привыкать, я последние несколько лет все больше осваиваю те территории знания, о которых мечтал в детстве, и помыслить не мог, будучи нормальным здравомыслящим психологом.
Что я вынес? В моей феноменологической картине мира, космоэнергетические каналы - это, по сути, состояния. Вроде тех, которые я сам даю на семинаре "Исцеление любовью". Но если у меня там состояния достаточно обобщенные, присущие каждому человеку от природы (наслаждение, любовь...), и их можно объяснить и передать с помощью несложных практик, то каналы - это состояния очень конкретные и детальные, обладающие собственной энергией и индивидуальностью. Объяснить их никак не получится, язык на это не рассчитан. Но зато их можно передать непосредственно.
И вот это очень важный для меня момент, тот, который я ищу (и в разной степени нахожу) в различных практиках многие годы. Передача состояния без слов, без прикосновений, без специальных ритуалов и практик. Одним намерением. И здесь никак не отвертеться от факта: оно работает! Непонятно как, непонятно почему, но - работает. Магия...
Сейчас у меня есть пять каналов. Набрал, в основном, необходимые для целительства. Уже начал лечить ими свои глаза и кожу. И готов работать с другими. Очень интересно, что из этого получится.
Думаете, любование на себя в зеркале - это всегда нарциссизм? Ну не знаю. Я вот очень люблю практику разглядывания своего отражения. Так, как смотрел бы на другого человека при желании сблизиться.
Я смотрю на черты лица и их тонкие, фоновые эмоции. Погружаюсь в глаза. Что в них? Какие чувства, переживания, какой страх, какая боль? Слой за слоем, все глубже и глубже. И так, пока не увижу, что с той стороны зеркала, из самой глубины глаз, на меня смотрит сам Творец. И я смотрю в Его глаза. Или я - Творец, смотрю в глаза Кости Грингута?
И на лице больше нет тех эмоций, а есть спокойствие и прозрачность. И вопросы самооценки теряют смысл: кого и кому оценивать? Это лицо, это тело, по умолчанию совершенно, ведь это лицо и тело Его. И хотя оно состарится и исчезнет во времени, тот, кто смотрит из глубины глаз, не может исчезнуть. Вот такое Само-любование.
Гипотеза: уверенности о том, что я могу или не могу, о моей свободе или несвободе, поддерживаются представлением своих возможных действий в каждой ситуации. Это похоже на карту в компьютерной игрушке: есть места, куда можно пройти, а есть - куда нельзя. Например, я иду мимо макдональдса, и знаю, что могу зайти туда, если мне захочется, он есть в моей карте. А если я иду мимо ресторана "Прага" - я не воспринимаю его как место, куда можно зайти. На моей карте это - фасад, за которым ничего нет. Граница карты. Так же воспринимаются многие места, о которых есть уверенность, что я никогда там не буду. И если я потом как-то оказываюсь в одном из таких мест - возникает очень приятное восприятие "расширения карты", чувство свободы.
Это относится не только к местам, но и к действиям. Например, люди на улице для меня выглядят не как объекты, с которыми можно взаимодействовать, например, сказать "привет", а как движущиеся препятствия, которых нужно обходить. Визуально это выглядит так, что я вижу их как размытые блеклые силуэты, лишенные деталей, и некое упругое пространство вокруг них, куда нежелательно вторгаться. Если я вижу кого-то знакомого, или кого-то, с кем собираюсь общаться - происходит переключение, он становится намного более детальным, цветным, я начинаю различть его как живое существо. И опять же, сразу представляю картинки возможного взаимодействия с ним, которые тоже ограничены определенным набором программ. Как в RPG.
Интересно в этой гипотезе то, что в таком случае можно менять свою карту, и свои возможности, не только проводя социальные эксперименты (то есть непосредственно физически заступая за границы карты), но и через воображение, меняя субмодальные характеристики мест, персонажей, добавляя свои возможные действия, представляя их в тех же субмодальностях (яркость, цвет, фокусировка и тд), как уже существующие возможности. То есть непосредственно редактировать карту. Преимущество такого способа в том, что это можно делать быстро, много и абсолютно безопасно.
Сегодня читал немного про эмоционально-образную терапию. На описании техники возврата эмоциональных инвестиций, задумался о том, что же я инвестировал в очень важных мне отношениях, длящихся, по взаимным воспоминаниям, не одну тысячу лет. И тут же увидел образ сверкающего меча, и название ему - авторитет.
Вернуть его себе - было большое сопротивление. Как будто я не заслуживаю этого, как будто это не честно, не справедливо. Но все таки вернул. Ощущение при этом было такое, как если бы через меня ток высокого напряжения пропускали. И тогда все встало на свои места. Авторитет - это не про то, чтобы быть выше других. Это о том, что каждый - единственный автор своей жизни, и я в том числе. О том, что Природа проявляется через меня уникальным способом, и никто не может оценивать этот способ как хороший или плохой. То есть вообще никто.
В моих воспоминаниях - тысячелетия борьбы за этот авторитет. Я лечил и убивал, строил и разрушал великое, лгал и отстаивал правду, и все только чтобы доказать свое право быть собой. И всегда продолжал чувствовать себя самозванцем. И в пределах консенсусной реальности этой жизни, я сорок три года делал то же самое, хоть и не в таких ярких проявлениях. Вот и в отношениях я искал возможности восхищаться и преклоняться перед авторитетом в другом человеке, одновременно мучаясь виной и стыдом за само свое существование. Между тем, как мой авторитет все это время был и остается неотъемлемо моим.
Я не знаю, сумею ли сохранить это осознание, и эту энергию. Но сейчас я чувствую, что стою на твердой земле. Мне нечего искать за пределами себя. Все уже здесь. Остается любовь и благодарность. И уважение к тем, кто идет своим путем, пусть и совсем отличным от моего. Да будет так.
Привязанность - это будущее. Звучит странно, ведь мы привыкли ассоциировать ее с прошлым. Мы привязаны к своим воспоминаниям, к тому, как хорошо нам было где-то или с кем-то. И нам кажется, что привязанность живет в прошлом. Но это не так. Когда что-то действительно остается в прошлом - мы больше к этому не привязаны. Мы отпустили. Если мы грустим о том, что было - значит мы не хотим оставлять это в прошлом. Мы хотим повторения, продолжения. Хотим пережить это снова, в будущем.
Это и есть механизм привязанности. Мы испытываем что-то очень приятное, привлекательное, здесь и сейчас. И тут же, мгновенно, наш ум начинает строить планы: что если это приятное будет продолжаться, что если не будет, а как сделать, чтобы продолжалось? Мы формируем образ будущего, в котором эти приятные переживания есть. И если нам кажется, что такое будущее возможно - мы начинаем подпитывать своей энергией этот образ, вкладываться в него. Мы думаем о том, как это все будет, прорисовываем детали, продумываем пути. Мы испытываем воодушевление, предвкушение, драйв. И все эти эмоции направлены на тот образ, который мы сами сформировали. Так же мы испытываем волнение, страх, что желаемого не будет, и вся эта энергия тоже направляется туда.
И все было бы здорово, только у нашего ума есть одна особенность. Энергия, направленная в будущее, остается в будущем, в воображении, даже если мы уже получаем то, что хотели. Что происходит, когда мы переживаем то же самое приятное второй, третий, пятый раз? Вроде бы хорошо, но такой силы переживания, как впервые, больше нет. С каждым разом оно ослабевает. Почему? Да просто потому, что мы больше не присутствуем здесь и сейчас. Наш ум фиксирует: "Желаемое продолжается, все идет по плану", и тут же переключается на дальнейшее планирование будущего. А когда это происходит много раз, когда мы привыкаем, и нам кажется, что это уже нельзя потерять - остается только мгновенное "Все идет по плану", и дальше хоть мысли об обеде, хоть о предстоящем отпуске, хоть о чем угодно, находящемся в будущем. И никакого наслаждения, только беспокойство о том, что будет.
Здесь нет ничьей вины. Это нормально, ум создан для планирования будущего, это его основное предназначение. Но что же делать, если мы хотим переживать и наслаждаться, а не только планировать? Радикальное решение, предлагаемое мистиками и эзотериками - останавливать ум. Это не значит - отказаться от ума вовсе. Научиться останавливать ум - значит растождествиться с ним, быть не только умом. Использовать ум как машину, которую можно завести, доехать до нужного места, оставить, и пойти по своим делам. Для этого существует множество практик, я не буду сейчас на них останавливаться. Но каким бы методом это ни делалось - это требует упорных сознательных усилий, а иногда и сверхусилий. В первую очередь потому, что в непосредственных переживаниях у нас не только радость и удовольствие, но и тонны накопившейся боли, страха, ненависти, от которых мы убегали в призрачный мир ума, и со всем этим нам предстоит столкнуться при возвращении. Столкнуться, принять, научиться жить с этим. Научиться любить и радоваться с этим.
А что же происходит с теми, кто этого не делает, или пока не сделал? Конечно же, природа предусмотрела выход и для них. Мы все его прекрасно знаем. Этот выход называется потерей. Когда мы теряем то, к чему привязаны - то сначала мы пытаемся бороться. Огромная энергия, связанная с образом счастливого будущего, снова оказывается востребованной и актуальной, и направляется в гнев. Гнев - эмоция борьбы. Мы делаем что-то для спасения своего будущего, обвиняем, бесимся, разрушаем то, что кажется нам помехой. Кто-то застревает в этой фазе надолго. Таким образом он отвергает дар потери, и остается вместилищем ядовитой бессильной ненависти. Я здесь говорю о том случае, когда потеря действительно необратима, и борьба в любом случае не приносит результата.
Другие сдаются. И тогда гнев уступает место грусти. Мало кто понимает смысл этой эмоции, многие считают ее бесполезной. Между тем, именно грусть, печаль, несет на себе важнейшую функцию. Она возвращает нам энергию, связанную в будущем. Постепенно, как талая вода размывает сугробы, грусть растворяет конструкции нашего ума, которым уже не суждено сбыться, и тонкие струйки отданной туда силы, текут обратно, наполняя настоящее, делая нас вновь чувствующими, живыми, открытыми новым переживаниям, новому наслаждению.
Конечно, дальше мы привязываемся к чему-нибудь еще, создаем в уме новые воздушные замки, и опять отдаем им все больше своей силы, пока ее не останется так мало, что не потребуется новая потеря. Так и живем. Пока накопленный опыт не приведет нас к тому же самому растождествлению: планы есть, но мы не вкладываем в них всю энергию, а ровно столько, сколько нужно. Потери есть, но мы не тратим силы на бесполезную борьбу, а легко отдаем и открываемся новому. Потому что у нас больше нет иллюзии, что нам что-то принадлежит. Ум, конечно, постоянно генерирует этот обман, но мы уже слишком опытны, чтобы ему поверить.
Таков естественный ход развития. Когда-то я любил трудный и быстрый путь через практики, и считал слабаками тех, кто туда не идет. Сейчас я все больше люблю поддерживать и сопровождать тех, кто идет естественным путем накопления опыта. Это очень красивый путь, и тоже совсем не простой. В нем есть основательность и смирение садовника, результаты труда которого могут расцвести в полной мере лишь через десятилетия. И здесь требуется очень много любви. Любви и доверия к тем, кто сотый раз наступает на одни и те же грабли, отчаивается, психует, бросает все, повторяет с начала давно известный сценарий, еще и еще... Он не сойдет с пути. Потому что сойти с этого пути невозможно. Потому что сама жизнь и есть - Путь.
В течение последних где-то лет десяти одной из самых больших моих внутренних проблем было осуждение. Осуждение на все, что не соответствует моим представлениям о том, "как должно быть". Вызывающее почти постоянные вспышки негативных эмоций, в диапазоне от раздражения до ненависти, изматывающие иногда до состояния лежки пластом. Я работал с этим множеством разных способов, от чисто поведенческих, до процессуалки и расстановок. Но со временем становилось только хуже.
И вот на днях, после исследования этой темы в утренних страницах, я решил во что бы то ни стало разобраться с этим сейчас. Я отпустил себя и стал наблюдать. Дальше стало происходить следующее. Я превратился в капризного ребенка, который ворчал на всех вокруг, ругался, требовал себе внимания и привилегий, говорил обидные вещи, психовал, игнорировал... В общем, делал все, что считал для себя недопустимым. Это длилось несколько дней. Надо отдать должное моим близким: они удивлялись, но принимали. Я чувствовал, будто с меня содрали кожу, и я остался совсем голым, беззащитным, не контролирующим ни себя, ни окружающую ситуацию. Под конец я еще написал два страшных для меня поста в фейсбуке, в одном из которых предлагал удалиться из друзей тем, с кем у меня категорически разные ценности, а в другом - о возможности закрытия Лаборатории Тела и Энергии, одного из моих любимых проектов.
И тогда что-то рухнуло во мне, какая-то старая замшелая стена, и я почувствовал дуновение свежего ветерка. Стало как-то очень тихо и спокойно, хотя ощущение содранной кожи никуда не делось. Я понял, в чем дурил себя столько лет, даже зная все это в теории. Пытаясь принимать других, я отказывался принять себя, свои чувства, потребности, слабости. Отказывался принять себя любым, а не только в образе сильного, доброго, духовного, и вообще почти (а может и не почти) святого. Через эту ненависть и злобу пыталась докричаться до меня моя душа: "Смотри, смотри, что ты делаешь с собой, смотри, как ты к себе относишься!"
Что ж, придется снять белые одежды, как это ни страшно, и быть таким, какой есть - разным. Злым и мягким, безразличным и категоричным, слабым и наглым, хитрым и прямолинейным. Кого зацепило или зацепит - извиняйте. Это все же лучше, чем ненавидеть вас. Для меня - лучше. И пожелайте мне удачи что ли, а то ведь испугаться и повернуть назад всегда легко.
Я начал заниматься духовными практиками в 1992 году. Были попытки и раньше, но всерьез, с Учителем - тогда. На достижение наивысших из доступных мне сейчас состояний и осознаний у меня ушло три года. Ну может четыре. С тех пор 20 лет я живу с этим опытом и занимаюсь тем, что пытаюсь интегрировать его в жизнь. И буду, видимо, еще долго этим заниматься.
Возможно, из-за такого соотношения, присущего лично мне, я невольно воспринимаю осознание как нечто почти само собой разумеющееся, и сильно ценю реализованность в мире.
У меня двойственное отношение к энергетическим практикам. С одной стороны, прикольно поподнимать кундалини, или покрутить микрокосмическую орбиту. И удовольствие получаешь, и внимание тренируешь, и тело заряжается.
С другой стороны, в жизни-то мы имеем дело не с чакрами и каналами, а с ощущениями, эмоциями, желаниями, мыслями, убеждениями. И любая практика, призванная трансформировать жизнь, должна иметь дело с ними же, и с самой жизнью. Учиться реагировать в житейских ситуациях не так, как привык, а так, как выбираешь из искренности - вот что непосредственно меняет качество жизни. Остальное - разных уровней духовные развлечения.